Pertanyaan :
Bagaimana hukum khotib yang batal wudlu’nya saat khotbah ?Jawaban :
Batal (tidak sah) khotbah yang dibaca, karena khotib harus suci dari hadas besar/kecil menjadi syarat keabsahan khotbah.
Solusinya, khotib wudlu' lagi dan memulai khotbah lagi dari awal atau diganti salah satu jama'ah yang punya wudlu' untuk meneruskan khotbah yang batal dan seterusnya.
Referensi :
حاشية الشرقاوي - (ج 1 / ص 564)
وهو متطهر من الحدث والخبث مستتر قائم فيهما عند القدرة الخ قوله ( من الحدث ) اى الأصغر والأكبر، فلو حدث في اثناء الخطبة استأنفها،
المنهج القويم شرح المقدمة الحضرمية للهيتمي - (ج 1 / ص 178)
فلو أحدث في الخطبة استأنفها وإن سبقه الحدث وقصر الفصل بخلاف ما لو أحدث بينهما وبين الصلاة وتطهر عن قرب لأنهما مع الصلاة عبادتان مستقلتان كما في الجمع بين الصلاتين، وأفهم كلامه أنه لا يشترط ترتيب الأركان الثلاثة ولا نية الخطبة ولا نية فرضيتها.
حاشية البجيرمي على المنهج - (ج 1 / ص 390)
فَلَوْ أَحْدَثَ فِي أَثْنَاءِ الْخُطْبَةِ اسْتَأْنَفَهَا، وَإِنْ سَبَقَهُ الْحَدَثُ، وَقَصُرَ الْفَصْلُ لِأَنَّهُمَا عِبَادَةٌ وَاحِدَةٌ فَلَا تُؤَدَّى بِطَهَارَتَيْنِ كَالصَّلَاةِ.
إعانة الطالبين - (ج 2 / ص 82)
ولو أحدث في أثناء الخطبة واستخلف من حضر، جاز للثاني البناء على خطبة الأول.
حاشية الشرقاوي - (ج ص ١ / ص ٢٦٤-٢٦٥)
وان سبقه الحدث وقصر الفصل بخلاف ما لو استخلف هو او القوم واحدا من الحاضرين فانه يبني على ما فعله الاول من الحطبة نعم لا يجوز البناء فى الاغماء مطلقا
كاشفة السجا لنووي الجاوي - (ص 232)
(فصل): في شروط الخطبتين للجمعة (شروط الخطبتين عشرة) بل أكثر. أحدها: (الطهارة عن الحدثين الأصغر والأكبر) فلو أحدث في أثناء الخطبة استأنفها وجوباً وإن سبقه الحدث وقصر الفصل، بخلاف ما لو استخلف هو أو القوم واحداً من الحاضرين فإنه يبني على ما فعله الأول من الخطبة نعم لا يجوز البناء في الإغماء مطلقاً فإذا أغمي على الخطيب قبل أن يتم الخطبتين لم يجز البناء منه ولا من الخليفة لزوال الأهلية فيه دون الأول أو أحدث بين الخطبتين والصلاة وتطهر عن قرب لم يضر. (و) ثانيها: (الطهارة عن النجاسة في الثوب والبدن والمكان) وكذا ما يتصل بها ومنه سيف أو عكازة في أسفلها نجاسة أو موضوع عليها فلا يجوز قبض ذلك ولا قبض حرف منبر عليه نجاسة في محل آخر، ومن ذلك أن يكون فيه عظم عاج من عظم الفيل فإن قبض بيده على محل النجاسة بطلت خطبته مطلقاً وإن قبض على محل طاهر منه فإن كان ينجر بجره بطلت أيضاً وإلا فلا.
Thanks for reading: hukum khotib yang batal wudlu’nya saat khotbah, Sorry, my English is bad:)