Pertanyaan :
Kenapa shalat yang duluan dihisab. Sedangkan rukun islam yang pertama adalah dua kalimat syahadat ?Jawaban :
Karena sholat itu ibu ibadah dan permulaan ibadah yang wajib setelah beriman.
Referensi :
فيض القدير ـ (ج ٣ / ص ٨٧)
(ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﺑﻪ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ اﻟﺼﻼﺓ) ﺃﻱ اﻟﻤﻔﺮﻭﺿﺔ ﻭﻫﻲ اﻟﺨﻤﺲ، ﻷﻧﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻢ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺭاﻳﺔ اﻹﺳﻼﻡ (ﻓﺈﻥ ﺻﻠﺤﺖ) ﺑﺄﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺻﻼﻫﺎ ﻣﺘﻮﻓﺮﺓ اﻟﺸﺮﻭﻁ ﻭاﻷﺭﻛﺎﻥ ﻭﺷﻤﻠﻬﺎ اﻟﻘﺒﻮﻝ (ﺻﻠﺢ ﻟﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﻋﻤﻠﻪ) ﻳﻌﻨﻲ ﺳﻮﻣﺢ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻀﺎﻳﻖ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻨﺐ ﻣﺎ ﻭاﻇﺐ ﻣﻦ ﺇﺩاﻣﺔ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺪﻳﻦ....
فيض القدير ـ (ج ٣ / ص ٨٩)
(ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﺑﻪ اﻟﻌﺒﺪ) ﺃﻱ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺣﺮا ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﻋﺒﺪا ﺫﻛﺮا ﺃﻭ ﺃﻧﺜﻰ (اﻟﺼﻼﺓ)، ﻷﻧﻬﺎ ﺃﻡ اﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﻭﺃﻭﻝ اﻟﻮاﺟﺒﺎﺕ ﺑﻌﺪ اﻹﻳﻤﺎﻥ (ﻭﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﻘﻀﻰ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎء) ﻷﻧﻬﺎ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﺮﻙ ﻭاﻟﺒﺪاءﺓ ﺑﻬﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻭﻋﻈﻢ ﻣﻔﺴﺪﺓ اﻟﻘﺘﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻫﺪﻡ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻨﺘﻬﺎ اﻟﻘﺪﺭﺓ اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﻔﺮ ﺫﻧﺐ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻞ....
فيض القدير ـ (ج ٣ / ص ٩٦)
(ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﺑﻪ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺻﻼﺗﻪ) ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺪ ﺃﺫﻧﻪ ﺑﺘﻌﻈﻴﻢ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻨﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﺷﻲء ﺑﺪﺃ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻣﻦ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫا ﺃﺳﻠﻢ ﺭﺟﻞ ﺃﻭﻝ ﺷﻲء ﻳﻌﻠﻤﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻷﻧﻪ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻀﻊ اﻷﻣﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻭﺿﻊ ﺭﺑﻪ ﻧﺎﻇﺮا ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺣﻜﻤﺘﻪ اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﺒﻌﺪ ﺗﻘﺮﺭ ﻫﺬﻩ اﻷﻭﻟﻴﺔ ﻭاﻷﻫﻤﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺒﺪ ﻧﺎﺳﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻭﻝ اﻟﺴﺆاﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﺫ ﻻ ﻋﺬﺭ ﻟﻬﺎ ﺣﻴﻨﺌﺬ..
تحفة الأحوذي - (ج 1 / ص 451)
قَوْلُهُ : ( عَنْ الْحَسَنِ ) هُوَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ( عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ وَيُقَالُ حُرَيْثُ بْنُ قَبِيصَةَ وَالْأَوَّلُ أَشْهَرُ الْأَنْصَارِيُّ الْبَصْرِيُّ صَدُوقٌ مِنْ الثَّالِثَةِ. قَوْلُهُ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ " بِالرَّفْعِ عَلَى نِيَابَةِ الْفَاعِلِ " يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ "أَيْ الْمَفْرُوضَةُ. قَالَ الْعِرَاقِيُّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ : لَا تَعَارُضَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ : إِنَّ أَوَّلَ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ. فَحَدِيثُ الْبَابِ مَحْمُولٌ عَلَى حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى، وَحَدِيثُ الصَّحِيحِ مَحْمُولٌ عَلَى حُقُوقِ الْآدَمِيِّينَ فِيمَا بَيْنَهُمْ. فَإِنْ قِيلَ : فَأَيُّهُمَا يُقَدَّمُ مُحَاسَبَةُ الْعِبَادِ عَلَى حَقِّ اللَّهِ أَوْ مُحَاسَبَتُهُمْ عَلَى حُقُوقِهِمْ، فَالْجَوَابُ أَنَّ هَذَا أَمْرٌ تَوْقِيفِيٌّ وَظَوَاهِرُ الْأَحَادِيثِ دَالَّةٌ عَلَى أَنَّ الَّذِي يَقَعُ أَوَّلًا الْمُحَاسَبَةُ عَلَى حُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى قَبْلَ حُقُوقِ الْعِبَادِ اِنْتَهَى. وَقِيلَ الْأَوَّلُ مِنْ تَرْكِ الْعِبَادَاتِ وَالثَّانِي مِنْ فِعْلِ السَّيِّئَاتِ.
Thanks for reading: Kenapa yang dihisab terlebih dahulu di akhirat adalah sholat?, Sorry, my English is bad:)